1. 茶葉再利用讀后感
在外國人的心目中:你是茶葉你是瓷器,你是泰山你是長城,你是北京的太和殿,你是西安的兵馬俑。
在中國人的心目中:你是盤古你是女媧,你是大禹你是黃帝你是白居易的《長恨歌》,你是曹雪芹的《紅樓夢》。
在歷史的心目中:你是莊子你是孔丘,你是《易經(jīng)》
你是《通鑒》,你是合久必分分久必合,你是天災(zāi)人禍歌舞升平。
在未來的心目中:你是問號你是嘆號,你是破折號你是省略號,你是半部楷書工整嚴(yán)謹(jǐn),你是半部狂草虎躍龍騰。
2. 關(guān)于茶的讀后感
意思是:此時此刻,沒有人和我一起欣賞黃昏的景色,沒有人關(guān)心我灶前的飯菜是否還熱。言外之意是說人生是孤獨的,人間的苦辣酸甜更多的時候是需要自己品味。原句出自——清朝長洲人沈復(fù)的自傳體散文《浮生六記》讀后感。
無人與我捻熄燈,無人共我書半生。
無人陪我夜已深,無人與我把酒分。
無人拭我相思淚,無人夢我與前塵。
無人陪我顧星辰,無人醒我茶已冷。
無人聽我述衷腸,無人解我心頭夢。
無人拘我言中淚,無人愁我獨行路。
回首向來蕭瑟處,無人等在燈火闌珊處。
這一段出自《浮生六記》的文字令無數(shù)讀者淚落,失去愛人的沈復(fù)所體會的人間孤獨凄冷被他的文字表達(dá)的淋漓盡致。沒有人和我一起欣賞黃昏的景色,沒有人問我粥是否溫?zé)?,沒有人與我將油燈的油捻子熄滅,也沒有人跟我一起書寫我們的人生。
3. 品茶的讀后感
父親喜歡喝茶,茶品如人品
4. 茶一片樹葉的觀后感
一片樹葉讀后感:讀完這本書,我明白了,死亡并不是一件特別可怕的事,它只是一個生命的過程,是下一個生命的開始。
作為我們,就是要盡情地享受我們短暫生命過程,享受每一分鐘的快樂,珍惜每一次的感動,每一份友誼;要珍惜時間,去做我們想要做的事情。
我想,我們每一個人想要做的事情都是不同的,因為沒有一片樹葉是相同的,只要我們做的事情是有意義的,當(dāng)死亡來臨的時候,我們就會從容地離去,因為我們的一生過得快樂,充實而有意義。
我們無憾離去,因為生命的過程還在延續(xù),并且因為我們曾經(jīng)的到來而變得更加美麗。
5. 關(guān)于茶葉的觀后感
《茶,一片樹葉的故事》是中國首部全面探尋世界茶文化的紀(jì)錄片.該片六集的主題詞分別為“土地和手掌的溫度”、“路的盡頭”、“燒水煮茶的事”、“他鄉(xiāng),故鄉(xiāng)”、“時間為茶而停下”以及“一碗茶湯見人情”.1紀(jì)錄片《茶,一片樹葉的故事》一共分為六個篇幅,每個篇幅50分鐘,分別從茶的種類、歷史、傳播、制作等角度完整呈現(xiàn)的關(guān)于茶的故事.2導(dǎo)演王沖霄介紹,紀(jì)錄片從確定選題到完成,歷時兩年,其中前期策劃就有半年.攝制組穿越了遍布地球的茶葉國度,深度走訪了全世界200余位“茶人”.最終,攝制組精選了其中60余位“茶人”的茶話茶事,講述了茶地的自然奇觀、神秘的制茶工藝、各國的茶道以及茶與人的故事
6. 茶葉觀后感
蔡襄。
蔡襄(1012年3月7日-1067年9月27日),字君謨。興化軍仙游縣(今福建省仙游縣)人。北宋名臣,書法家、文學(xué)家、茶學(xué)家。
天圣八年(1030年),蔡襄登進(jìn)士第,先后任館閣??薄⒅G院、直史館、知制誥、龍圖閣直學(xué)士、樞密院直學(xué)士、翰林學(xué)士等職,在朝為諫官時,以直言著稱。
擴展資料
蔡襄擅長正楷、行書和草書。其書法渾厚端莊,淳淡婉美,自成一體。蔡襄不僅是政治家、文學(xué)家、書法家,而且也是茶學(xué)家。
蔡襄傳世墨跡有《自書詩帖》、《謝賜御書詩》,以及《陶生帖》、《郊燔帖》、《蒙惠帖》墨跡多種,碑刻有《萬安橋記》、《晝錦堂記》及鼓山靈源洞楷書“忘歸石、”“國師巖”等珍品。
蔡襄不僅是政治家、文學(xué)家、書法家,而且也是茶學(xué)家。他為官清正,以民為本,注意發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì),為福建茶業(yè)及茶文化的發(fā)展做出了一定貢獻(xiàn)。歷史上著名的北苑御茶園,就是在建州(今在建甌市),舊時又稱建溪,建安(今在建甌市)
7. 茶葉戰(zhàn)爭讀后感
以茶易馬,也是茶馬政策。始于唐代。我國西北地區(qū)食肉飲酪的少數(shù)民族,茶與糧是同等必需,有"一日無茶則瀉,三日無茶則病"之說。古時戰(zhàn)爭,主力為騎兵,馬是戰(zhàn)場上決取勝負(fù)的重要條件。于是歷代統(tǒng)治者采取控制茶葉供應(yīng),以少量的茶換多數(shù)的茶馬交易,實行以茶治邊的政策。
8. 有關(guān)茶書籍讀后感
茶干 汪曾祺中連老大是什么樣子的人
連萬順是東街一家醬園的東家。
人們當(dāng)面叫他連老板,背后叫他連老大。
都說他善于經(jīng)營,會做生意。
連老大做生意,無非是那么幾條:第一,信用好。
連萬順除了做本街的生意,主要是做鄉(xiāng)下生意。
東鄉(xiāng)和北鄉(xiāng)的種田人上城,把船停在大淖,掛好了船繩,就直奔連萬順,打油、買醬。
他們把油壺往柜臺上一放,就去辦別的事情去了。
等他們辦完事回來,油已經(jīng)打好了。
油壺口用厚厚的桑皮紙封得嚴(yán)嚴(yán)的。
桑皮紙上蓋了一個墨印的圓?。骸斑B萬順記”。
鄉(xiāng)下人從不懷疑油的分量足不足,成色對不對。
多年的老主顧了,還能有錯?第二,連老板為人和氣。
鄉(xiāng)下的熟主顧來了,連老板必要起身招呼,小徒弟立刻倒了一杯熱荼遞了過來。
他家柜臺上隨時點了一架盤香,供人就火吸煙。
鄉(xiāng)下人寄存一點東西,雨傘、扁擔(dān)、籮筐、犁鏵、壇壇罐罐,連老板必親自看著小徒弟放好。
連老板對孩子也很和氣。
醬園和孩子是有緣的。
很多人家要打一點醬油,打一點醋,往往派一個半大孩子去。
媽媽盼望孩子快些長大,就說:“你快長吧,長大了好給我打醬油去!”買醬菜,這是孩子樂意做的事。
一到過年,孩子們就惦記上連萬順了。
連萬順每年預(yù)備一套鑼鼓家伙,供本街的孩子來敲打。
家伙很齊全,大鑼、小鑼、鼓、水镲、碰鐘,一樣不缺。
到了元宵節(jié),家家店鋪都上燈。
連萬順家除了把四張玻璃宮燈都點亮了,還有四張雕鏤得很講究的走馬燈。
孩子們都來看。
孩子們都不是空著手來的,他們牽著兔子燈,推著繡球燈,系著馬燈,燈也都是點著了的。
燈里的蠟燭快點完了,連老板就會捧出一把新的蠟燭來,讓孩子們點了,換上。
孩子們于是各人帶著換了新蠟燭的紙燈,呼嘯而去。
預(yù)備鑼鼓,點走馬燈,給孩子們換蠟燭,這些,連老大都是當(dāng)一回事的。
年年如此,從元疏忽忘記的時候。
這成了制度,而且簡直有點宗教儀式的味道。
連老大為什么要這樣鄭重地對待這些事呢?這為了什么目的,出于什么心理?實在令人捉摸不透。
第三,連老板很勤快。
他是東家,但是不當(dāng)“甩手掌柜的”。
大小事他都要過過目,有時還動動手。
切蘿卜干、蓋醬缸、打油、打醋,都有他一份。
到了出茶干的時候,醬園上上下下一齊動手,連老大也算一個
9. 中國的茶葉讀后感
讀梁曉聲的《父親與茶》,剛開始我以為這是一本寫茶的書籍,在我看完了幾個章節(jié)后依舊沒有茶的痕跡,但它的內(nèi)容已經(jīng)深深地吸引了我的思維。他寫的不是茶,也不是以茶為索引,他寫的是自己在數(shù)載人生的經(jīng)歷和感情。父親的,母親的,孩子的等等。從每一個不同的事件和不同的角度來講述那些經(jīng)歷,都是有血有肉的情感。
梁曉聲在本書中主要講的是自己從成長期到父輩逝世這一階段的一些故事。他的父親是典型的工農(nóng)階級,沒上過什么學(xué),一輩子靠自己的體力付出獲得勞動報酬而存活。隨著成家后家庭成員的不斷增加,所附加的壓力也不斷地壓在了他父親的頭上,一個人要扛起一個家的收入,那是何等的困難。而沒有好的收入來源,這無形就將自己家庭拖入了貧困階級的底層,只好拖著強健的身體步入中老年,等待著下一代的長大和分擔(dān)。所以這樣一個家庭要想培養(yǎng)幾個讀書的知識分子是需要多少家庭的支持。非常不易。
10. 茶與茶器讀后感
1、翩翩垂發(fā)女,貌妍語亦佳;嘲辭斗詭辯,活火烹新茶——宋·李清照《曉夢》
2、花影供吟課,茶香策睡勛——宋·黎廷瑞《答客問》
3、若問只今了未,更須侍者煎茶——宋·黃庭堅《了了庵頌》
4、盤餐菲惡愧草草,幸有杞枿供春茶——明·顧清《四月十二日定庵先生過訪誦東坡過清虛堂詩用》
5、又置新茶采雨前,鳥觜壓磚云色弄——宋·梅堯臣《志來上人寄示酴醾花并壓磚茶有感》
6、幸有筆床茶灶在,孤舟更入剡溪云——宋·陸游《龍鍾》
7、矛戟猶封筍,槍旗欲試茶——宋·舒邦佐《小院》
8、景致融怡露添寒,薄茶佳客隨情翫——宋·宋太宗《緣識》
9、且留看詩可罷酒,請燒香鼎調(diào)茶甌——宋·熊禾《索茶》
10、客來無可延清話,旋摘新茶瓦鼎煎——宋·王镃《山居即事》
11、嗜茶和月煮,采藥帶云歸——宋·襲文煥《山中紀(jì)詠》
12、一軸黃庭看不厭,詩囊茶器每隨身——宋·翁卷《次徐靈淵韻贈趙靈艇》
13、茶影中殘月,松聲里落泉——唐·齊己《寄江西幕中孫魴員外》
14、竹筧引泉滋藥壟,風(fēng)爐篝火試茶杯——宋·陸游《游法云寺彝老新葺小園》
15、病怕村茶冷,愁嫌市酒醨——宋·劉克莊《牛田鋪大雪》
16、茶瓜雅納開懷客,俱喜高材似主人——宋·曹勛《賦友人竹軒》
17、公堂講罷看山坐,香鼎茶鐺相勸酬——宋·戴表元《送程敬叔教論赴建平》
18、截流機峻無人薦,謾說茶陵踏斷橋——宋·釋紹曇《涌溪》
19、酒盞解忘憂,茶甌工破睡——宋·郭印《次韻宋南伯感懷三首其一》
20、對雨思君子,嘗茶近竹幽——唐·賈島《雨中懷友人》